كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الميم والنون وما بعدهما - الأفعال - ج: 9 - ص: 6391

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

و [منا]: مَنَوْت الرجلَ ومنيته: إِذا ابتليته. قاله ابن السكيت «١».

... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[ح]

[منح]: المنح: الإِعطاء.

[ي]

[مَنى]: بالشيء: أي ابتلي به.

ومَنى له الماني: أي قَدَّر، قال «٢»:

لا تأمنَنَّ وإِن أمْسَيتَ في حَرمٍ ... حتّى تُلاقي ما يَمْنِي لَكَ المَانِي

ومنى الرجلُ: لغة في أمنى، وبالهمزة أجود، وقرأ بعضهم أفرأيتم ما تَمْنُونَ «٣»: بفتح التاء، وهو خارج عن رأي أئمة القراءة.

... فعَل، يفعَل، بالفتح

[ح]

[منح]: المنح: الإِعطاء يكون هبة ويكون عاريّة،

وفي الحديث: «من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه» «٤»

---

(١) إِصلاح المنطق: (١٤١).
(٢) أحد بيتين أنشدهما منشد للنبي صَلى الله عَليه وسلم والثاني هو:
فالخير والشرُّ مقرونان في قَرَن ... بكل ذلك؛ يأتيك الجَدِيدان
فقال صَلى الله عَليه وسلم: «لو أدرك هذا الإِسلام» الفائق للزمخشري: (٣/ ٣٩٠) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٣٦٨).
(٣) الواقعة: ٥٦/ ٥٨.
(٤) الحديث: بهذا اللفظ لأبي هريرة عند ابن ماجه في الرهون، باب: المزارعة بالثلث والربع، رقم: (٢٤٥٢)؛ وأحمد في مسنده: (٣/ ٣٥٤، ٣٧٣).