كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل، بفتح الفاء والعين - ج: 6 - ص: 3714

فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين

[ب]

[الصَّرَبُ]: اللبنُ الحامضُ جدّاً. هذا قول أبي عبيدة عن ثعلب.

والصَّرَب: الصَّمغ قال «١»:

أرض عن الخير والسلطان نائية ... والأطيبان بها الطِّرثوث والصَّرَب

الطِّرثوث «٢»: نبات.

[ح]

[الصَّرَح]: الخالص من كل شيء.

قال «٣»:

تعلو السيوفُ بأيديهم جماجمَهمْ ... كما يُفلِّقُ مَرْوَ الأمعَز الصَّرَحُ

الصَّرَح هاهنا: الفأس الخالصة.

[ي]

[الصَّرَى]: الماء المجموع الذي قد طال استنقاعه، قال ذو الرمة «٤»:

صَرىً آجِنٌ يَزْوِيْ له المرءُ وجْهَه ... ولو ذاقه ظمأنُ في شهرِ ناجر

أي في صميم الحر. وكذلك الصَّراة «٥»، بالهاء أيضاً.

... و [فُعَل]، بضم الفاء

[د]

[الصُّرَد]: طائر فوق العصفور يصيد العصافير، قال:

كأنني طائرٌ في وكره صُرَد

والصُّرَدان: عرقان في باطن اللسان،

---

(١) البيت دون عزو في اللسان (صرب) وعجزه في (طرث).
(٢) وجمعها: طراثيث، «وهو عشب معمر طفيلي زهري (معجم المصطلحات العلمية).
(٣) البيت للمتنخل الهذلي، ديوان الهذليين: (٢/ ٣٢)، واللسان (صرح).
(٤) ديوانه: (٣/ ١٦٧٨)، ويَزْوِي وجهه: يقبضه. والبيت في اللسان (صرى، نجر) وفي روايته:
«إِذا ذاقه ... »
بدل
«ولو ذاقه ... »
(٥) أي: ويطلق على الصرى: الصَّراة.