كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الميم والكاف وما بعدهما - الأفعال - ج: 9 - ص: 6359

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل، بفتح العين يفعُل بضمها

[ث]

[مكث]: المكث: اللبث والانتظار، وقرأ يعقوب وعاصم فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ «١»: بفتح الكاف والباقون بضمها.

[د]

[مكد]: مكدت الناقة: إِذا نقص لبنها، ودَرٌّ ماكد.

ومكد بالمكان مكوداً: إِذا أقام به.

قال بعضهم: هو من ناقة مكود: أي غزيرة اللبن. ويقال: من ذلك بئر ماكدة:

إِذا ثبت ماؤها على شيء واحد لا يتغير.

[ر]

[مكر] به مكراً: إِذا خدعه، قال اللّاه تعالى: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا «٢». وقوله تعالى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْناا مَكْراً وَهُمْ لاا يَشْعُرُونَ «٣»: سمّى إِهلاكهم مكراً لأنه جزاء على مكرهم.

ومكره: إِذا خضبه بالمكْرة.

[ل]

[مكل]: مكلتِ البئرُ مكلًا: إِذا اجتمع ماؤها في وسطها.

و [مكا] مُكاءً: إِذا صفَّر، قال اللّاه تعالى: إِلّاا مُكااءً وَتَصْدِيَةً «٤»، وقال عنترة «٥»:

وحليلِ غانيةٍ تركْتُ مجدّلًا ... تمكو فرائصه كشِدْق الأعلم

---

(١) النمل: ٢٧/ ٢٢.
(٢) الأنفال: ٨/ ٣٠.
(٣) النمل: ٢٧/ ٥٠.
(٤) الأنفال: ٨/ ٣٥.
(٥) ديوانه: (٢٤) من معلقته.