كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

التفعيل - ع - ج: 4 - ص: 2396

[ع]

[التَّرْبيعُ]: شيء مربع: له أربعة أركان.

والتربيع في علم النجوم: أن ينظر المبرِّج «١» إِلى البرج الرابع منه أمامه؛ والبرج الرابع خلفه، وهو نظر مخالفة ومُعَاداة، وهو من المناحس، وكذلك كان في البرجين من كوكب فحكمه في النظر إِلى الكوكب الآخر حكمهما «٢».

[ق]

[التَّرْبيقُ]: رَبَّق البَهْمَ: إِذا شدها بالرِّباق؛

وفي حديث «٣» عائشة في أبيها:

«واضطرب حبل الدِّين فأخذ بطرفيه وربَّق لكم أثناءه»

أي أحاط به وشَدَّ أثناءه وهي ما انثنى منه، جَمْعُ: ثِنْيٍ.

ويقال في المثل: «رَبَّدَت «٤» الضأنُ فربِّقْ رَبِّق» «٥» معناه: إِذا أضرعت فأعد الرِّبْقَ لأولادها، فإِنها تضع عن قريب.

ويقولون: «رَبَّدَتِ المِعْزَى [فَرَنِّقْ رَنِّقِ] «٥»»: أي انتظر الولادة لأنها تُضْرِعُ ولا تلد إِلا بعد وقت.

والتَّرْبِيْقُ: الانتظار.

[ب]

[التَّربيب]: ربَّبْتُهُ: ربَّيْته. ورَبَبْتُه، ورَبَّيْته، ورَبَتُّه: بمعنى: أي غذوته.

... المفاعلة

---

(١) «المُبَرِّج» في (س، ت) وفي (ل ٢، ك): «الرجل» وفي (م‍، د): «البرج». والصواب «المُبَرِّج» وهو:
الناظر في البروج، ويسمى «المُرَبِّع».
(٢) في (ل ٢): «حكمها».
(٣) لم نعثر عليه.
(٤) ويقال: رمَّدَت بمعنى.
(٥) المثلان (١٥٥١، ١٥٥٢) في مجمع الأمثال. وتصحيح المثل الثاني من (ك) واللسان (رمد) وكأنّ أصلهما بيتان من الرجز هما:
رمَّدَت المعِزى فرنِّق رنِّق ... ورمَّدَ الضأن فربِّق ربِّق