للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والرفع في «رَفَثٌ وفُسُوقٌ» والباقون بالفتح بغير تنوين، ولم يختلفوا في «جدال».

[د]

[الرَّفَدُ]: القدح العظيم.

[ض]

[الرَّفَضُ]، بالضاد معجمة: المتفرق، والجمع: أرفاض.

ويقال: إِبل رَفَضٌ: وهي التي ارفضَّت:

أي تفرقت ترعى.

[ق]

[الرَّفَقُ]: قال بعضهم: يقال: ماء رَفَقٌ، ومرعى رفق: سهل المطلب.

[ل]

[الرَّفَلُ]: يقال: رَفَلُ الرَّكيَّة: جَمَّتها.

... فُعَلة، بضم الفاء وفتح العين

[ض]

[الرُّفَضَة]: رجل رُفَضَة: يتمسك بالشيء ثم لا يلبث أن يدعه. قال ابن السكيت: يقال راعٍ رُفَضَة قُبَضة: للذي يقبض الإِبل ويجمعها، فإِذا صارت إِلى الموضع الذي يحبه ويهواه رفضها وتركها ترعى حيث شاءت.

... الزيادة

مَفْعَل، بفتح الميم والعين.

[ض]

[المَرْفَضُ]: مَرافِضُ الوادي: مفاجره حيث يرفَضُّ السيل.

ومرافض الأرضِ: مساقِطُها من نواحي الجبال، واحدها: مرفض، عن الخليل.

[ق]

[المَرْفَقُ]: قال الأخفش سعيد «١»:

المَرْفَقُ: لغة في المِرْفَق.


(١) المراد: سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء؛ المشهور بالأخفش الأوسط، انظر في ترجمته وفيات الأعيان:
(١/ ٢٠٨).