كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل، بالكسر، يفعل، بالفتح - ج: 8 - ص: 4992

الْحَمِيمِ «١». قرأ ابن كثير بالياء معجمة من تحت، وهو رأي أبي عبيد، وقال: «يَغْلِي» للمُهل لأنه أقرب إليه.

قال الفراء وأبو حاتم: من قرأ «يَغْلِي» جعله للمهل، وقيل: هذا غلط لأن المهل لا يغلي في البطون؛ إنما شبه به ما يغلي في البطون. وقيل: إنما «يَغْلِي» للطعام أو للزقوم. وقرأ الباقون بالتاء يعني «الشجرة». واختلف عن يعقوب وعاصم.

... فعِل، بالكسر، يفعَل، بالفتح

[ب]

[غَلِب]: الغَلَب: غلظ الرقبة، والنعت:

أغلب والجميع: غُلب، وقوله تعالى:

وَحَداائِقَ غُلْباً «٢»: أي غلاظا.

[ت]

[غَلِت] في الحساب غلتا: إذا غلط فيه،

وفي حديث ابن مسعود: لا غَلَت في الإسلام.

وهذا على معنى الحكم لا الخبر. ونحو ذلك

عن شريح أنه كان لا يجيز الغَلَت

[ث]

[غَلِث]: الغَلَث: شدة لزوم الشيء، يقال: غَلِث به يقاتله. ورجل غَلِثٌ:

شديد القتال والملازمة.

ويقال: غَلِث الذئب بغنم فلان: إذا لزمها.

[ط]

[غَلِط] في الأمر غَلَطا: نقيض أصاب.

[ف]

[غلِف]: الأغلف: الذي لم يختن،

---

(١) سورة الدخان: ٤٤/ ٤٥، ٤٦ وهما كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ. كَغَلْيِ الْحَمِيمِ، وقراءة تغلي بالتاء الفوقية هي قراءة الجمهور كما في فتح القدير: (٤/ ٥٧٨).
(٢) سورة عبس: ٨٠/ ٣٠.