كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعيل - د - ج: 11 - ص: 7219

وبيتٌ وَعيب: أي واسع يستوعب ما جُعل فيه.

[د]

[الوعيد]: الاسم من أوعده: أي تهدّده.

قال اللّاه تعالى: لِمَنْ خاافَ مَقاامِي وَخاافَ وَعِيدِ «١» قرأ يعقوب بإِثبات الياء في الحالين، ووافقه نافع في الوصل وحذفها في الوقف حيث كان في القرآن، والباقون بحذفها في الحالين.

ووعيد الفَحْل: هديرُهُ.

[ق]

[الوعيق]: صوت يخرج من قتب الدابة.

... فَعْلاء، بفتح الفاء، ممدود

[ث]

[الوعثاء]: وعثاء السفر: مَشَقَّته.

وفي دعاء النبي عليه السلام إِذا أراد السفر: «اللهم إِنا نعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب. والحور بعد الكَوْر، وسوء المنظر في الأهل والمال» «٢» يروى في هذا الدعاء: الحور بعد الكون

، بالنون: أي الرجوع بعد حالة جميلة كان عليها. ويروى في غير هذا: الكور، بالراء. وكآبة المنقلَب: ما يَكتئب منه مما يصيبه في سفره، أو يصيب أهله وماله.

[س]

[الوعساء]: الرملة اللينة.

...

---

(١) إِبراهيم: ١٤/ ١٤.
(٢) هو من حديث عبد اللّاه بن سرجس المخزومي في مسند أحمد: (٥/ ٨٢، ٨٣)؛ ابن ماجه (ما يدعون الرجل إِذا سافر): (٣٨٨٨)؛ غريب الحديث: (١/ ١٣٤) الفائق: (٤/ ٧١)، النهاية: (٥/ ٢٠٦).