كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل، بكسر العين - ج: 3 - ص: 1804

فَعِل، بكسر العين

[ب]

[خَشِب]: ظَليمٌ خَشِب: أي غليظ خشن.

[ن]

[الخَشِنُ]: خلاف اللين.

وخُشَيْن «١»، بالتصغير: بطن من قضاعة منهم أبو ثعلبة الخشني «٢»، من أصحاب النبي عليه السلام.

... فُعُلٌ، بضم الفاء والعين

[ب]

[الخُشُب]: جمع خشبة. قال الله تعالى:

كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ «٣» وهي قراءة أئمة القراءة غير أبي عمرو والكسائي فقرأ بالتخفيف، واختار أبو حاتم القراءة بالتثقيل. قيل: الخشب جمع خشبة كقولهم: ثمرة وثُمُر.

وقيل: يجوز أن يكون جمع الجمع:

خشاب وخشب مثل حمار وحمر.

... الزيادة

أَفْعَل، بالفتح

[ب]

[الأَخْشَبُ]: الجبل الغليظ العظيم.

وفي حديث «٤» النبي عليه السلام في مكة:

«لا تزول حتى يزول أَخْشَباها»

قال «٥» يصف بعيراً:

---

(١) وهم بنو خشين بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
(٢) وفد أبو ثعلبة الخشني على رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو يتجهز لخيبر وشهدها معه طبقات ابن سعد: (١/ ٣٢٩).
(٣) سورة المنافقون: ٦٣/ ٤ ... وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ... انظر فتح القدير:
(٥/ ٢٤).
(٤) هو من حديث ابن عمر بلفظه كما في غريب الحديث لأبي عبيد: (١/ ٧٢، ٢/ ٦٩) والفائق للزمخشري:
(١/ ٣٤٣) وفيه: «هما أبو قبيس والأحمر .. » - (أي أخشبا مكة) -.
(٥) وهو في التاج واللسان (خشب) دون عزو وكذلك في المقاييس: (١/ ٧٢).