كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - و [فعيلة]، بالهاء - ج: 9 - ص: 6092

و [فَعِيلة]، بالهاء

[ط]

[اللقيطة]: بئر لقيطة ولقيط.

وبنو اللقيطة: قوم من العرب.

واللقيطة: الملتقطة،

وفي الحديث: قال النبي عليه السلام لامرأة باعت لقيطة:

«لا حَقَّ فيها لك» «١» وحكم عليها للمشتري بردِّ ما أعطاها.

... فُعْلان، بضم الفاء

[م]

[لقمان]: من أسماء الرجال.

ولقمان الحكيم: مذكور في كتاب اللّاه تعالى، كان عبداً صالحاً، ولم يكن نبيّاً في قول الجمهور؛

يقال: إِنه كان عبداً للقين «٢» بن جَسر القضاعي. قال سعيد ابن المسيب: كان عبداً حبشيّاً. ويقال:

إِنه كان في وقت داود النبي عليه السلام. قال وهب بن منبه: قرأت من حكمته أرجح من عشرة آلاف باب لم تسمعِ الناسُ كلاماً أحسن منها قد أدخلها الناس في كلامهم وخطبهم ورسائلهم وبلاغاتهم.

ولقمان: صاحب النسور: هو لقمان ابن عاد.

ولقمان الحميري: كان حكيماً عالماً بِعِلم الأبدان والأزمان «٣»، وهو الذي وقّت المواقيت وسمّى الأشهر بأسماء مواقيتها، كقوله: ذو الضربا: يعني أيلول ونحوه لأن الزرع يُضرب فيه.

...

---

(١) الحديث والخبر في البحر الزخار: (٤/ ٢٩٠).
(٢) في (ت): «للقيل» والصواب «القين». وهي ليست في (ل ١).
(٣) في (ت): «الأديان» وهي ليست في (ل ١).