كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل بالفتح، يفعل بالكسر - ل - ج: 8 - ص: 5698

[ل]

[قال]: يقال: قال بالنهار قَيْلًا وقيلولةً: إذا نام أو شرب.

ويقال: قِلْتُه البيعَ: أي أَقَلْتُه.

[ن]

[قان] الشيءَ قينا: إذا لَمَّه وأصلحه.

ويُقال: قِنْ إناءكَ عند القَيْن: أي أصلحه، وأنشد ابن السكيت «١»:

ولي كبدٌ مقروحةٌ قد بدت بها ... صدوع الهوى لو كان قينٌ يقينُها

[همزة]

[قاءَ]: يقال: قاءَ قياءً، وصبغ الثوبَ حتى قاء الصِّبْغ: إذا أشبعه صِبْغا، على الاستعارة، (و

في الحديث عن النبي عليه السلام: «ثلاث لا يفطرن الصائم:

القيء، والحجامة، والاحتلام» «٢».

قال الفقهاء: إذا كان القيء مبتدئا فلا يفسد الصوم، فإن تعمده الصائم أفسد الصوم عند أبي حنيفة وأصحابه والشافعي.

وعن ابن مسعود وعكرمة ومن وافقهما لا يفسده إلا أن يرجع منه شيء

) «٣». ... الزيادة

[الإفعال]

[ح]

[الإقاحة]: أقاح الجرح وقيَّح، بمعنى.

[ل]

[الإقالة] في البيع: معروفة،

وفي

---

(١) أنشده في إصلاح المنطق: (٣٧٢) من أبيات لرجل من أهل الحجاز، وهو في اللسان (قين) وروايتهما «مجروحة»؛ وفي اللسان أيضا برواية: «لو أن».
(٢) هو من حديث أبي سعيد الخدري عند الترمذي في الصوم باب: ما جاء في الصائم يذرعه القيء رقم:
(٧١٩)؛ وانظر الأم: (٢/ ١١٨ - ١١٩).
(٣) ما بين قوسين ليس في (ل ١).