كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعيل - ج: 8 - ص: 5530

فَعِيل

[ب]

[القضيب]: الغصن وجمعه قضبان.

والقضيب: القوس تعمل من غصن واحد غير مشقوق.

والقضيب: الكرْمُ.

والقضيب: السيف الدقيق القاطع، وجمعه: قُضُب.

والقضيب: الناقة التي لم تُرَض.

وقضيب الكبش وغيره: معروف.

وقضيب: اسم واد.

[م]

[قضيم] الدابة: الحب الذي تقضمه.

والقضيم: الجلد الأبيض، وجمعه:

قَضَمٌ، (و

في حديث الزهري: «قُبِض النبي عليه السلام والقرآن في العُسُب والقَضَم والكرانيف» «١».

العُسُب: جمع عسيب، يعني سعف النخل. والكرانيف: أصول السعف، أي كان مكتوبا في ذلك) «٢»: قال «٣»:

عليه قضيم نَمّقتْهُ الصوانع

ويقال: إن القضيم: الفضة.

ويقال: القضيم: الحصير المنسوج بالسُّيور «٤» أيضا.

... و [فَعِيلة]، بالهاء

[ي]

[القضيّة]: القضاء.

...

---

(١) الحديث في النهاية لابن الأثير: (٤/ ٧٧).
(٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٣) النابغة، ديوانه- (١٢١)، وصدر البيت:
«كان مجرّ الرامسات ذيولها»
، العين: (٥/ ٥٤).
(٤) هو حصير منسوج خيوطه سيور بلغة أهل الحجاز؟ وبعض لغة أهل اليمن كصنعاء ومفرده: (سَيْر).