كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بفتح الفاء وسكون العين - ض - ج: 8 - ص: 5420

[ض]

[القَرْض]: «١» السلف،

وفي حديث «٢» النبي عليه السلام: «كل قرضٍ جرَّ منفعة فهو رِبا»

وعن ابن عباس وابن مسعود: «قرض مرتين خيرٌ من صدقة مَرَّة»

[ع]

[القَرْع]: حمل اليقطين، وهو الدُّبَّاء، وهو باردٌ رطب مليِّن.

[ف]

[القَرْف]: إناء يتخذ من جلود، قال «٣»:

وذبيانيةٍ أَوْصَتْ بنيها ... بأن كَذَب القَراطِفُ والقُروفُ

[م]

[القَرْم]: السيد من الرجال، شبه بالقَرْم، وهو الفحل المكرم الذي يُترك للفِحْلة ولا يُحمل عليه.

[ن]

[القَرْن]: قَرْن الثور والتيس ونحوهما معروف.

والقَرْن: الجبل الصغير.

وقَرْن [المنازل]: «٤» اسم موضع، وهو ميقات أهل نجد للإحرام.

والقَرْن: الخُصلة من الشَّعر.

وقرون الشَّعر: الذوائب، الواحدة قَرْن؛ ومن ذلك

قول أبي سفيان للعباس

---

(١) كذا جاء في الأصل (س)، وفي بقية النسخ زيادة: «بالضاد معجمة».
(٢) ذكره ابن حجر في المطالب العالية (١٣٧٣) والسيوطي في الدر المنثور (٥/ ٣٥٠) والمتقي الهندي في كنز العمال، رقم (١٥٥١٦).
(٣) البيت لمعقّر بن أوس بن حمار البارقي، وهو في الجمهرة: (٢/ ٤٠٠) والمقاييس: (٥/ ٧٤) وإصلاح المنطق: (١٧، ٧٧، ٢٢٤) واللسان والتاج (قرطف، قرف)، والقراطف: جمع قرطف وهو القطيفة ذات الخمل التي تلبس وقيل الفَرْش المخمل، ومعقر: شاعر جاهلي يماني من الأزد توفي نحو عام (٤٥ ق. هـ‍).
(٤) ما بين المعقوفين ليس في الأصل (س) وأضفناه من النسخ، وانظر في قرن المنازل الصفة: (٣٢١) ومعجم ياقوت: (٤/ ٣٣٢).