للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

نبذ نبيذاً: إِذا اتخذه.

نبذ العِرْقُ نبذاناً: أي نبض.

[ر]

[نَبَر]: نبر الحرف: همزهُ. يقال: قريش لا تنبِر في كلامها: أي لا تهمز.

وفي الحديث «١»: قال رجل للنبي عليه السلام:

يا نبيء اللّاه، بالهمز. فقال «لا تنبر اسمي».

نبر الشيءَ نبراً: إِذا رفعه، ومنه سمي المنبر.

نبر الصبي: إِذا صاح أول ما يصيح.

[ز]

[نبز]: نبزه نبزاً: إِذا لقبه.

[س]

[نَبَسَ]: يقال: ما نبس بكلمةٍ نَبْساً: أي ما تكلّم بها.

[ض]

[نبض] العِرْقُ نبضاناً، بالضاد معجمة:

إِذا تحرك واضطرب، وكذلك السن.

... فعَل، يفعَل، بالفتح

[غ]

[نبغ]، بالغين معجمة: إِذا ظهر.

ونبغ الرجل: إِذا لم يكن من أهل الشعر ثم قال الشعر فأحسن، وبه سمي النابغة، وقيل سمي النابغة الذبياني لقوله «٢»:

وقد نبغَتْ لهم منا شؤون

ونبغ الطحينُ: إِذا تطاير دُقاقه.

[همزة]

[نبأ] عليه، مهموز: أي اطلع.


(١) ذكره ابن الأثير في النهاية: (٥/ ٣).
(٢) ديوانه: (١٨٦)، وروايته مع صدره:
وحلَّتْ في بني القينِ بن جسرٍ ... فقد نبغتْ لنا منهم شؤون
وقبله- وهو المطلع-
نأت بسعادِ عنك نوىً شطون ... فبانت والفؤادُ بها رهين