للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[م]

[السَّلْمُ]: الدلو لها عرقوة واحدة، وهو مذكر.

والسَّلْم: الصلح، يفتح ويكسر ويؤنث ويذكر، قال الله تعالى: ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً «١». وقال: وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهاا «٢».

وسَلْم: من أسماء الرجال، وسُلَيْمُ:

بالتصغير، وبنو سُلَيْم: حي من العرب من قيس عيلان «٣»، وسُلَيْم أيضاً: حي من اليمن من جذام.

... و [فَعْلة]، بالهاء

و [السَّلْوَة]: يقال: هو في سَلْوة من العيش: أي في رخاء يسلّيه من الهم.

... فُعْل، بضم الفاء

[ت]

[السُّلْتُ] بالتاء بنقطتين: ضرب من الشعير قشرته رقيقة: وحبه صغار،

وفي الحديث «٤»: سئل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسُّلْت فكرهه.

البيضاء: جنس من الحنطة.

...


(١) سورة البقرة: ٢/ ٢٠٨ ياا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلاا تَتَّبِعُوا خُطُوااتِ الشَّيْطاانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. وانظر في قراءتها فتح القدير: (١/ ١٨٥ - ١٨٦).
(٢) سورة الأنفال: ٨/ ٦١ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهاا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّاهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. انظر في (السلم) قراءة الآية السابقة وانظر تفسير الآية في فتح القدير: (٢/ ٣٠٧).
(٣) هم: بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خَصَفَة بن قيس بن عيلان بن مضر، قبيلة كبيرة تتفرع إِلى بطون، منازلها عالية نجد.
(٤) هو في النهاية: (٢/ ٣٨٨) وفيه زيادة لفظ «سئل عن بيع البيضاء .. » بين سئل والبيضاء.