كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الميم - باب الميم واللام وما بعدهما - ج: 9 - ص: 6363

[باب الميم واللام وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ك]

[المَلْك]: يقال: هذا مَلْك يميني ومِلْك يميني: بمعنىً وقرأ نافع وعاصم ماا أَخْلَفْناا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِناا «١».

والمَلْك: تخفيف المَلِك والجميع: ملوك وأَمْلُك أيضاً كعبد وأعبد.

... و [فُعْل]، بضم الفاء

[ك]

[المُلك] للّاه عز وجل، وهو ملِك كل شيء والقدرةُ عليه، قال اللّاه تعالى:

تَباارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ «٢».

ومُلْك عباده: ما أعطاهم وملّكهم، قال تعالى: رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً «٣»، قال جميل «٤»:

لنا سابقات المُلكِ والعزِّ والندى ... قديماً وفي الإِسلام ما لا يُعَنِّف

وقوله تعالى: تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشااءُ «٥»: قيل: هو النبوة، وقيل: هو الإِيمان. وقيل: هو السلطان. وقرأ حمزة والكسائي: ما أخلفنا موعدك بِمُلْكِنَا «١» بضم الميم، وأنكر بعضهم هذه القراءة، قال: لأنهم لم يكن لهم

---

(١) طه: ٢٠/ ٨٧.
(٢) الملك: ٦٧/ ١.
(٣) الإِنسان: ٧٦/ ٢٠.
(٤) ديوانه ط. دار الفكر: (١٢٣)، وفيه: «لنا سابقان» والصحيح «سابقات» كما رواه المؤلف.
(٥) آل عمران: ٣/ ٢٦.