كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأسماء - الزيادة - ج: 1 - ص: 418

حيّ صهر عيسى بن زيد بن علي بن الحسين، يقولون بإِمامة أبي بكر وعمر، ويرون أن الإِمامة شورى تثبت بعقد رجلين من خيار المسلمين.

... الزيادة

أُفَاعِل، بضم الهمزة

[ر]

[أُبَاتِر]: رجل أُبَاتِرٌ: يبتر رحمه، [قال] «١».

............... ... على قَطْعِ ذِي القُرْبَى أَحَذُّ أُباتِرُ

... مُفْعِل، بضم الميم وكسر العين

[ل]

[مُبْتِل]: نخلة مُبْتِل: إِذا كانت قد انفردت عنها الصغيرة النابتة معها، قال الهذلي «٢»:

ذلك ما دِينُكَ إِذْ قُرِّبَتْ ... أَجْمَالُها كالبُكُرِ المُبْتِلِ

ويروى:

... جُنِّبَت ... أحمالُها ...

. والبُكُر: جمع بَكُور.

... فَعُول

[ل]

[البَتُول]: قيل لمريم عليها السلام:

---

(١) ما بين المعقوفتين زدناها للسياق، والشطر عجز بيت لأبي الرُّبَيْسِ المازني الذبياني- عباد بن طهمة-، وهو في المقاييس (١/ ١٩٥) والبيت كاملًا في الصحاح واللسان والتاج (بتر، خنز)، وصدره في الصحاح:
لئيمٌ نَزَتْ في أنفِهِ خُنْزُوانَةٌ
وفي اللسان والتاج:
شديدُ إِكاءِ البطنِ ضَبُّ ضغينةٍ
(٢) هو المتنخل الهذلي- مالك بن عويمر-، ديوان الهذليين (٢/ ٣) وروايته:
« ... إِذ جُنِّبَت»
مكان
« ... إِذ قُرِّبَت»
، وهو في المقاييس (١/ ٢٨٨) واللسان والتاج (بتل، بكر).