للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وفلانٌ من أهل المَعْدَلة: أي من أهل العدل.

... مَفْعِل، بكسر العين

[ن]

[المَعْدِن]: موضع الشيء الذي ينبت فيه ويوجد به إذا طُلب.

... و [مَفْعِلة]، بالهاء

[ل]

[المَعْدِلة]: يقال: بسط الوالي مَعْدِلته:

أي عدله.

... فاعِل

[ن]

[العادِن]: الناقة المقيمة في المرعى.

و [العادي]: العدوُّ، ودَعَت امرأةٌ من العرب على أخرى فقالت: أشْمَت ربّ العالمين عادِيَك «١».

والجميع: عداة.

... و [فاعلة]، بالهاء

و [العادِيَة]: القوم يَعْدُون «٢».

قال بعضهم: والعادية: الإبل التي لا ترعى الحمض وأنشد «٣»:

وإن الذي يبغي من المال أهلها ... أَوارِكُ لماَّ تأتلف وعَوَادي


(١) في ديوان الأدب: (٤/ ٤٠): قالت امرأة من العَرَب لأخرى: أشْمَتَ ربُّ العالمين عادِيك.
(٢) قال في خزانة الأدب: (٢/ ٢٠٢) «العادِيَةُ: القوم يَعْدون، من العدو وهو الركض». والعاديَة: الخيل المغيرة كما في: (العين: ٢/ ٢١٤).
(٣) البيت لكُثَيِّر، كما في اللسان (عدا) وروايته «ينوى» بدل «يبغي».