كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأفعال - الزيادة - ج: 10 - ص: 6675

ويقال: نَعِم اللّاه به عيناً نِعْمَةً: أي أقرَّ اللّاه به عين من يحبه، لغةٌ في أنعم اللّاه به عيناً.

ويقال: إِن فعلت كذا فبها ونَعِمَتْ: أي نعمت الخصلة؛

وفي حديث «١» النبي عليه السلام: «من توضأ يوم الجمعة فبها ونَعِمَتْ، ومن اغتسل فالغُسل أفضل»

ويقال: رجلٌ نِعِمّا.

ودَقَّه دقّاً نِعمِّا: أي نعم الدقُّ، ولا يقال دقاً ناعماً.

... الزيادة

الإِفعال

[ج]

[الإِنعاج]: أنعج القوم: إِذا سمنت نعاجهم.

[س]

[الإِنعاس]: أنعسه: أي أنامه.

[ش]

[الإِنعاش]: قال بعضهم: أنعشه اللّاه مثل نَعَشه.

[ظ]

[الإِنعاظ]: أنعظ الرجل: إِذا تحرك ذَكَرُه.

[ل]

[الإِنعال]: أنعل الدابةَ: إِذا جعل لها نعلًا.

وفرسٌ مُنْعَل: في أسفل رسغه بياض على الأشعر لا يجاوزه.

[م]

[الإِنعام]: أنعم اللّاه عليه: من النعمة.

قال تعالى: إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللّاهُ عَلَيْهِ

---

(١) أخرجه أبو داود في الطهارة، باب: الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة، رقم: (٣٥٤) والترمذي في الصلاة، باب: ما جاء في الوضوء يوم الجمعة، رقم: (٤٩٧).