كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الجيم والذال وما بعدهما - الأفعال - ج: 2 - ص: 1034

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

و [جذا]: يقال: جَذَوْت على أصابعي:

إِذا قمت.

قال الخليل: جذا يجذو: مثل جثا يجثو إِلا أن جذا أَدَلُّ على اللزوم.

ويقال «١»: جذا القُرَاد في جنب البعير.

لشدة لزومه، وجَذَتْ ظَلِفات القَتَب في جنبي البعير، وظلِفات الإِكاف في جنبي الحمار: إِذا لزمت ولصقت.

وجذا الشيءُ وأجذى: أي ثبت قائماً.

وجذا «٢» الحجرَ: إِذا أقلَّه من الأرض.

فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها

[ب]

[جَذَب]: الجَذْب والجَبْذ: بمعنى على القلب.

والجَذْب: الفطام، يقال: جَذَبْتُ المُهْرَ عن أمه: أي فطمتُه، قال «٣»:

ثُمَّ جَذَبْنَاهُ فِطاماً نَفْصِلُهْ

ويقال: جَذَب الشهرُ: إِذا مضى عامَّتُه.

[ف]

[جَذَف]: الجذف: القطع، وهو بالدال غير معجمة أيضاً، قال «٤»:

... .. بِمُوكَرٍ مَجْذُوفِ

وجَذَف الطائر: إِذا أسرع تحريكَ جناحيه

---

(١) هذا ما في «ص» و «ج» وفي بقية النسخ «ويقال» - بواو، كذا الأصل و (الخلع) والبقية، ويقال: بواو.
(٢) وفي المعجمات «أجذى».
(٣) أبو النجم، انظر اللسان (جدب).
(٤) هذا ما في «ص» وبقية النسخ عدا «ج» ففيها «قال» فحسب، والبيت للأعشى، ديوانه: (٣٥١، ٢١٤) ط.
دار الكتاب العربي- وتمامُه:
قاعداً حوله الندامى فما ين‍ ... فَكُّ يُؤتى بِمَوْكَرٍ مجذوف