للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ي]

[وَعى] الحديث وَعْياً: أي حفظه. قال اللّاه تعالى: وَتَعِيَهاا أُذُنٌ وااعِيَةٌ «١».

ووعى العظمُ: أي انجبر بعد الكسر.

ووعت المِدَّةُ في الجُرح: إِذا اجتمعت.

... مقلوبه

[ر]

[وَعِرَ] الطريقُ وُعُوْرَةً: أي صار وَعراً.

... فَعُلَ يَفْعُل، بالضم

[ر]

[وَعُرَ] المكانُ وعورةً: أي صار وعراً.

ورجلٌ وعِرُ المعروف: أي قليله.

... الزيادة

الإِفعال

[ب]

[الإِيعاب]: أوعب الشيءَ: إِذا أخذه كُلَّه.

ويقال: جَدَعَه جَدْعاً مُوْعِباً: أي مستأصلًا.

وفي الحديث عن النبي عليه السلام في الأنف: «إِذا أوعب جدعُه الديةُ» «٢».

وأوعب القومُ: إِذا جاؤوا بأجمعهم،

وفي حديث عائشة «٣»: «كان المسلمون يوعبون في النفير مع رسول اللّاه صَلّى الله عَليه وآله وسلم»

أي يخرجون جميعاً.

وجاء فلانٌ موعباً: أي جمع ما أمكنه من جمع.


(١) الحاقة: ٦٩/ ١٢.
(٢) انظره في الأم للشافعي (باب دية الأنف): (٦/ ١٢٧)؛ البحر الزخار: (٥/ ٢٧٨)؛ الفائق: (٤/ ٧١).
(٣) حديثها في الفائق: (٤/ ٧٢) والنهاية: (٥/ ٢٠٦).