للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[د]

[الاستيقاد]: استوقد النارَ: أي أوقدَها. قال اللّاه تعالى: كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نااراً «١» أي أوقد، عن الأخفش، وقيل: معناه: استوقد من غيره ناراً يستضيء بها.

[ع]

[الاستيقاع]: توقُّعُ ما يقع.

[ف]

[الاستيقاف]: استوقفه: سأله أن يقف.

ويقال: إِن امرأ القيس بن حجر الكندي أول من استوقف الركب على الديار.

... التفعُّل

[د]

[التوقُّد]: توقدت النار: أي التهبت.

وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب تَوَقَّدَ من شجرة مباركة «٢» بفتح التاء والدال، والباقون بضم التاء وتخفيف القاف ورفع الدال.

[ش]

[التوقش]: توقَّش: إِذا تحرك. قال «٣»:

فدع عنك الصِّبا وعليك همَّا ... تَوَقَّش في فؤادك واحتيالًا

أي: واحتل احتيالًا.

[ص]

[التوقص]: سرعة المشي، وشدة الوطء. يقال: مرَّ يتوقص به فرسُهُ.


(١) البقرة: ٢/ ١٧.
(٢) النور: ٢٤/ ٣٥ الآية: .. كَأَنَّهاا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُباارَكَةٍ ....
(٣) هو لذي الرِّمة كما في ديوانه: (٣/ ١٥٢٣)، وهو في اللسان (وقش) وديوانه: