كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بكسر الفاء - ر - ج: 8 - ص: 5364

[ر]

[القِتْر]: ضربٌ من النصال نحو المرماة يُفالى به، قال أبو ذؤيب «١»:

إذا نَهَضَتْ فيه تصعّد نَفْرَها ... كقِترِ الفِلاءِ مستديرا صِيابُها

نهضت فيه: يعني النحل في الجبل، ونفرها: ما نفر منها، وصيابها: أي قصدها، من صاب السهم: إذا قصد الرمية.

[ل]

[القِتْل]: يقال: هما قِتلان: أي مِثلان.

والقِتْل: العدوّ، والجميع: الأقتال، قال «٢»:

في بلادٍ كثيرة الأقتالِ

... و [فِعْلة]، بالهاء

[ب]

[القِتْبة]: قال بعضهم: القتبة واحدة الأقتاب، وهي الأمعاء، وبتصغيرها سمي الرجل قُتيبة.

[ر]

[القِتْرَة]: ضربٌ من النصال، لغةٌ في القتر، عن الأصمعي.

وابن قِتْرة: حية سوداء خبيثة قصيرة.

قال الفراء: إنما شبهت بالسهم الذي لا حديدة فيه. وقال: القترة: السهم الذي لا حديدة فيه، والجميع: قِتَر.

قال بعضهم: وأبو قترة من كنى الشيطان.

[ل]

[القِتْلة]: حالة القتل،

وفي حديث «٣» النبي عليه السلام: «إن اللّاه

---

(١) ديوان الهذليين: (١/ ٧٦)، وفي روايته:
« ... مُسْتَدِرّا ... »
(٢) عجز بيت لعبيد اللّاه بن قيس الرقيات، ديوانه: (١١٣) واللسان (قتل) والخزانة: (٩/ ٥٦٣).
(٣) أخرجه مسلم في الصيد، باب: الأمر بالإحسان بالذبح والقتل، رقم (١٩٥٥) والترمذي في الديات، باب: ما جاء في النهي عن المثلة، رقم (١٤٠٩).