للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[د]

[صَلَد] الزندُ: إِذا صوّت ولم يخرج ناراً.

وصَلَد: إِذا برق،

وفي الحديث:

«شرب عمر لبناً حين طعن فخرج من الطعنة أبيض يصلِد»

[ق]

[صَلَق]: الصَّلْق: الصوت الشديد،

وفي حديث «١» النبي عليه السلام:

«ليس منا من صَلَق أو حَلَق أو حرق أو دعا بالويل والثبور»

: يعني صاح وصرخ عند المصيبة على الميت.

والصَّلْقَة: الصدمة الشديدة والوقعة.

يقال: صَلَق القومُ في بني فلان: إِذا وقعوا بهم فقتلوهم، قال لبيد «٢»:

فصلقْنا في مرادٍ صلقةً ... وصداءً ألْحَقَتْهم بالثِّللْ

وقال الكسائي: الصَّلْقة الصياح ها هنا.

والصَّلْق: الضرب، يقال: صَلَقه بالعصا.

[م]

[صَلَم] الشيءَ: إِذا استأصله.

[ي]

[صلَى]: صليت اللحم صَلْياً:

إِذا شويته،

وفي الحديث «٣»:


(١) الحديث أخرجه أحمد في مسنده: (٤/ ٤١١)، وانظر: غريب الحديث: (١/ ٦٦، ٢/ ٤١) وجاء في رواية «الصلق» بالسين.
(٢) ديوانه: (١٤٦).
(٣) بنحوه أخرجه أبو داوود في الوضوء، باب: ترك الوضوء مما غيرت النار، رقم (١٩١ و ١٩٢) والترمذي في الطهارة، باب: ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار، رقم (٨٠) ومالك في الموطأ في الطهارة، باب: ترك الوضوء مما مسته النار (١/ ٢٧) وانظر الحديث بلفظه في غريب الحديث: (١/ ٢٢٨) والفائق:
(٢/ ٣١٠) والنهاية: (٣/ ٥٠).