كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعلة، بفتح الفاء والعين - ج: 5 - ص: 3016

(الزخرف): لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا أي خَوَلًا: قال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد، كقولك: عُصِيّ وعِصِيّ، والكسر في هذا أكثر، لأن الضمة فيه وفي ما شاكله تُسْتَثْقَلُ؛ وقال أبو عمرو: السُّخْرِيُّ، بالضم: من سُخْرةِ الخدمة، والسِّخْرِيُّ «١» بالكسر، من الهزء؛ وقال الخليل: السُّخري والسُّخريّة بالهاء وبغيرها بمعنىً، يكونان مصدراً، ويكونان نعتاً، كقولك: هم سخريٌّ لك، وسِخْرِيّة، بالضم والكسر.

... فَعَلة، بفتح الفاء والعين

[ن]

[السَّخَنَة]: يقال: إِني لأجد سَخَنَةً من الوجع: أي حرارة.

... و [فُعَلَة]، بضم الفاء

[ر]

[السُّخَرَة]: رجلٌ سُخَرَة: يسخر من الناس: أي يستهزئ بهم.

... الزيادة

مَفْعَلَة، بالفتح

[ر]

[المَسْخَرة]: ما يُسخر منه.

[ط]

[المَسْخَطَة]: نقيض المرضاة؛

وفي الحديث «٢»: «الغِناء مَهْلَلَةٌ للمال، مَسْخَطَةٌ للرَّبِّ، مقساة للقلب»

...

---

(١) انظر (سخر) في المقاييس: (٣/ ١٤٤) وكتاب الأفعال: (٣/ ٥٤٦) والتاج واللسان.
(٢) لم نعثر عليه بهذا اللفظ.