كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بفتح الفاء - ش - ج: 4 - ص: 2335

والرَّسُّ: اسم ماء.

ويقال: بلغني رسٌّ من خبر، وهو ابتداؤه.

ورَسُّ الحمَّى: مَسُّها.

والرَّسُّ في الرويّ: حركة ما قبل ألف التأسيس في مثل قوله في المقيد:

صَلْتُ الجبينِ مُهَذَبُ ... ينمي إِلى عَمْرو بنِ عَامرْ

حركة العين رَسُّ. وفي المطلق كقوله:

لنا كُلُّ مَشْهوبٍ يُرَوِّي بكفِّهِ ... غِراراً سِنَانٍ دَيْلَمَيٍّ وعَامِلُهْ

حركة العين: رَسٌّ.

[ش]

[الرَّشُّ]: القليل من المطر، وأصله مصدر.

[ض]

[الرَّضُّ]، بالضاد معجمة: تمرٌ يُرَضُّ وينقع في المحض «١».

[ف]

[الرَّفُّ]: واحد فوق البيت، وهو شبه الطاق.

ويقال: الرَّفُّ: الشاء الكثيرة؛ ويقال:

هو من الضأن. وعن اللحياني: يقال للقطيع من البقر رَفٌّ.

[ق]

[الرَّقُّ]: ذكر السلاحف.

والرَّقُّ: ما يُكتب فيه. قال الله تعالى:

فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ «٢».

[ك]

[الرَّكُّ]: قال الأصمعي: سألت أعرابياً عن قول زهير «٣»:

---

(١) في (م‍): «المخض» وهو خطأ، والمَحْضُ: اللبن الخالص.
(٢) سورة الطور: ٥٢/ ٣.
(٣) ديوانه: (٤٨) ط. دار صادر، وصدره:
ثم استمروا وقالوا: إِنَّ مشربَكم
وسلمى: أحد جبلي طيئ، وفَيْد: بلدة على نصف طريق مكة من الكوفة، وهي من منازل طيئ؛ وسيأتي البيت كاملًا، وروايته في اللسان (ركك): «إن موعدكم».