كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بضم الفاء - س - ج: 3 - ص: 1611

قال: «١»

... ... ... ... ... الذمُّ يبقى وزادُ القوم في حُوْر

والحُوْر أيضاً: الاسم من قولك: طحنَت الطاحونة فما أحارت شيئاً.

ويقال: الحور: الهلكة.

[س]

[الحُوْس]: جمع أحوس.

[ش]

[الحُوْش]: تنسب إِليه الإِبل، يقال: إِبل حوشية.

وبعض العرب تزعم أن الحوش من فحول الجن ضربت في إِبل لبعض العرب فنسبت إِليها الإِبل الحوشية.

ويقال إِنما الحُوشِيَّةُ: الذكية من الإِبل الحديدة الفؤاد كأنها وحشية، قال «٢»:

تطاير عن أعجاز حوش كأنها ... جَهَام هراقَ ماءه فهو آيب

يصف قوماً بسرعة لقاء العدو.

والحُوْش: الحوشي، قال الهذلي «٣»:

فأتت به حُوْش الجنان مبطّناً ... سُهُداً إِذا ما نام ليلُ الهَوْجلِ

[ق]

[الحُوق]، بالقاف: ما استدار بذكر الرجل حول الكمرة، قالت «٤»:

قد وجب المهر إِذا غاب الحُوْقُ

[ل]

[الحُول]: جمع حائل من النوق.

---

(١) البيت بلا نسبة في إِصلاح المنطق: (١٢٥)؛ والمقاييس: (٢/ ١١٧)، واللسان، والصحاح والتاج (حور)، ونسبه التبريزي إِلى سبيع بين الخطيم التيمي. وصدره:
واستعجلوا بخفيف المضغ فازدَردوا ... والذّم ...
(٢) لم نجده.
(٣) هو أبو كبير الهذلي؛ ديوان الهذليين: (٢/ ٩٢)؛ وشرح أشعار الهذليين: (١٠٧٣)؛ والحماسة: (١/ ٢٠) واللسان والتاج (حوش).
(٤) هو في اللسان (حوق).