للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

قال الأموي: دنته: إِذا مللته. قال الأعشى «١»:

هو دانَ الرِّبابَ إِذ كرهوا الدَّي‍ ... ن دراكاً بغزوة وارتحال

وقول الله تعالى: إِنّاا لَمَدِينُونَ «٢» قيل: أي مملوكون بعد الممات. وقيل:

مجازون. وقيل: محاسبون.

وقوله تعالى: غَيْرَ مَدِينِينَ «٣»: أي غير محاسبين.

والدِّين: العادة، قال عمر بن أبي ربيعة «٤»:

دِينُ هذا القلبِ من نُعْمِ ... سقاماً ليس كالسُّقْمِ

... الزيادة

الإِفعال

[ن]

[أَدَنْتُ] الرجلَ: أقرضته، فهو مدان.

قال أبو ذؤيب الهذلي «٥»:

أدان وأنبأه الأوَّلون ... بأن المُدَان وفيٌّ مَلِيُّ

... التفعيل

[ث]

دَيَّثَهُ، بالثاء معجمة بثلاث: إِذا ذلله.


(١) ديوانه: (٣٠٣) ط. دار الكتاب العربي، وفيه وفي اللسان (د ي ن): (وصِيال) بدل (وارتحال).
(٢) سورة الصافات: ٣٧/ ٥٣ أَإِذاا مِتْناا وَكُنّاا تُرااباً وَعِظااماً أَإِنّاا لَمَدِينُونَ.
(٣) سورة الواقعة: ٥٦/ ٨٦ فَلَوْ لاا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ.
(٤) هكذا جاء في النسخ، وروايته في اللسان (د ي ن):
دِيْنَ هذا القلبُ من نُعْمِ ... بسقامٍ ليس كالسُّقْم
وبهذا اسقتام الوزن، أما روايته في ديوانه: (٣٨٦) ط. دار صادر فهي:
قد أصاب القلب من نُعْمِ ... سُقم داءٍ ليس كالسقم
فليس فيه شاهد.
(٥) روايته في اللسان (دين): مليٌّ وفي.