للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب القاف والعين وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ب]

[القَعْب]: القدح «١»، قال أمية بن أبي الصلت «٢»:

تلك المكارم لا قعبان من لبن ... شِيْبا بماءٍ فعادا بعدُ أبوالا

(وجمع القعب: قِعاب، قال يصف الإبل «٣»:

تبادر العِضاهَ قبل الإشراقْ ... بمقنعاتٍ كقعاب الأوراقْ

شبه بياض أسنانها بِقِعاب الفضة) «٤».

[ر]

[قَعْر] البئر: أسفلها، وقَعْر كل شيء:

أسفله،

وفي الحديث «٥» عن النبي عليه السلام: «خير مصلّى النساء قعر بيوتهن»

[ش]

[القعش]: يقال: القعش، بالشين معجمة: مركب من مراكب النساء، والجمعَ: قعوش، قال رؤبة يصف سنة جديبة «٦»:

جدباء حلَّت أُسُر القعوش

جدباء: أي جديبة أَوْقَد فيها الناسُ خشبَ القعوش.


(١) في (ل ١): «القدح الصغير» وفي العين (١/ ١٨٢) «القدح الغليظ».
(٢) الشاهد في العين (١/ ١٨٢) دون نسبة.
(٣) الشاهد في اللسان لابن ميادة (قنع) وروايته
«تباكر ... »
(٤) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٥) أخرجه أحمد في مسنده (٦/ ٢٩٧) والبيهقي في سننه (٣/ ١٣١).
(٦) ديوانه: ٧/ ١ والشاهد في اللسان/ قعش: حدباء فكَّت. والأرجح ما جاء في العين (١/ ١٢٤)
«جدباء فكّت ... »
، أي سنة جدباء حلّت قعوشهم فاستوقدوا حطبها. وفي الأصل «قلَّت».