كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بالفتح، يفعل، بالكسر - ل - ج: 8 - ص: 5089

[ل]

[فَتَل]: فَتْلُ الحبل وغيره: معروف، ويقال في المثل: «ما زال فلان يفتِل في الذِروة والغارب»: أي يدور للخديعة.

ويقال: فتل عني وجهه: أي صرفه.

[ن]

[فَتَن]: يقال: فتنه فتونا: أي امتحنه واختبره، وفتن بنفسه يتعدى ولا يتعدى، قال اللّاه تعالى: وَفَتَنّااكَ فُتُوناً «١»، وقال تعالى: مِنْ بَعْدِ ماا فُتِنُوا «٢»، قرأ ابن عامر بفتح الفاء والتاء، والباقون بضم الفاء وكسر التاء.

ويقال: فَتَن الذهب والفضة بالنار: إذا اختبرهما.

وفتنه فتنا: أي أحرقه. قال اللّاه تعالى:

يَوْمَ هُمْ عَلَى النّاارِ يُفْتَنُونَ «٣» يفتنون: أي يحرقون.

وفتنه: أي عذبه، قال اللّاه تعالى:

وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ «٤».

وفتنه: أي أضلّه، قال اللّاه تعالى: لاا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطاانُ «٥» ومنه قوله تعالى: ماا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفااتِنِينَ «٦»:

أي مضلين. وقوله تعالى: بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ «٧». قال محمد بن يزيد:

تقديره: بأيكم فتنة المفتون. وقال الفراء: «الباء» بمعنى «في» كما يقال:

هو بمكة: أي في مكة. وقيل: الباء

---

(١) سورة طه: ٢٠/ ٤٠.
(٢) سورة النحل: ١٦/ ١١٠، وانظر قراءتها في فتح القدير: (٣/ ١٩٧ - ١٩٨).
(٣) سورة الذاريات: ٥١/ ١٣.
(٤) سورة البقرة: ٢/ ١٩١.
(٥) سورة الأعراف: ٧/ ٢٧.
(٦) سورة الصافات: ٣٧/ ١٦٢.
(٧) سورة القلم: ٦٨/ ٦.