كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مسامرة الملوك - ج: 6 - ص: 482

١٦٦٩٣ - مَشرِقُ الأنوار في مَغرِب الأسرار (١).

١٦٦٩٤ - المُشرِق (٢) في أخبارِ المَشرِق:

لأبي الحَسَن نُور الدين علي (٣) بن سَعيد الأندلسي المؤرخ الأديب، توفِّي سنة ٦٧٣. ألَّفه للصاحب مُحيي الدين محمد بن محمد بن ندى الجَزَري، وذَكَره في أوَّله.

١٦٦٩٥ - المُشرِق في إصلاح المَنْطِق:

وهو لُبابُ "كتابِ سِيبَوَيْه"، لقاضي الجماعة أحمد (٤) بن عبد الرحمن اللخمي، توفِّي سنة ٥٩٢.

١٦٦٩٦ - المُشرِق في حُلَى المَشْرِق:

لأبي الحُسَين سعيد (٥) بن عليٍّ الغَرْناطي، توفِّي سنةَ ٦٨٥.

١٦٦٩٧ - المُشرِق في محاسن أهل المشرق (٦):

ستُّون (٧) مُجلَّدًا، لأحمد (٨) بن عليِّ بن سعيد العنسي. ذكره علي القاري في

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه. ولعله هو المذكور في الرقم (١٦٦٩١) باسم: "مشرق الأسرار ومغرب الأنوار".
(٢) في الأصل: "مشرق" وكذا ما بعده.
(٣) هو علي بن موسى بن سعيد المتقدمة ترجمته في (٢٧٩٨)، وتاريخ الوفاة سنة ٦٧٣ هـ هو الذي ذكره الصفدي وابن شاكر وغيرهما كما بيناه هناك، والصواب: سنة ٦٨٥ هـ.
(٤) تقدمت ترجمته في (٤٦٥٣).
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه علي بن موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد المغربي، تقدمت ترجمته في (٢٧٩٨)، انقلب عليه اسمه أما التاريخ المذكور لوفاته فهو الراجح، والمؤلف لم يدرك أنه والذي مر قبل قليل واحد لقلة معرفته.
(٦) هكذا عده كتابًا مستقلا، وهو الكتاب المتقدم بعنوان: "المشرق في أخبار المشرق"، وسبب ذلك تعدد مصادر النقل.
(٧) في م: "وهو ستون"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) تقدمت ترجمته في (٣١٦٧).