كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم مفردات القرآن - ج: 7 - ص: 25

خوَّلَني بطَوْلِه الجَسيم … إلخ، للشيخ (١) أبي (٢) عاصم عليِّ (٣) بن عُمر بن الخليل بن علي الفقيهي المدعو بالفخر الإسفَنْدَري، المتوفى يوم الأربعاء التاسع عشَرَ من رَجَبٍ سنةَ ثمانٍ وتسعين وست مئة، وسماه كتاب: "المُقتبس في توضيح ما التبس"، مقتبسةٌ مواده من كتُبِ جَرَت مَجْرى الشُّروح للمُفصَّل كـ "التخمير" و "الإيضاح" و "العقارب" و "المُحصّل"، واستصفى أيضًا ما أثبته في نسخته من الحواشي الصحاح. وأعلم "التَّخمير" لصَدْر الأفاضل بعلامة تخ، والإيضاح بعلامة شج، و "العقارب للإمام المُحقِّق نَجْمِ الدِّين عثمان بن الموفّق الأذكاني بعلامة: عق، والمُحصّل لمُنتجب الدين محمد بن سَعْد المَرْوَزي الديباجي بعلامة: شم (٤).

• المُفْهِم (٥) فِي شَرح مختصر صحيح مُسلم. مرَّ.

١٧٦٢٤ - مفيد العلوم ومُبِيدُ الهُموم (٦):

مُجلَّدٌ، لبعض المغارِبةِ المُتأخرين، أوَّلُه: الحمد لله الذي ما للعالَم سواه خالق وصانع … إلخ. ذكر أنّه رُتِّب (٧) على اثنين وثلاثين كتابًا، وكلُّ كتاب يشتمل على أبواب مشتملة على قواعد الشرع وقانون الممالك ونُصْرة المذهب وتذكرة الآخرة وتذكُّر العدوِّ إلى غير ذلك.

---

(١) في م: "وهو للشيخ"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٢) في الأصل: "أبو".
(٣) ترجمته في سلم الوصول ٢/ ٣٧٦، وهدية العارفين ١/ ٧١٥.
(٤) أعاد المؤلف ذكر هذا الشرح مرة أخرى في مسودته فقال: ومن شروحه المقتبس لفخر الدين أبي عاصم علي بن عمر بن الخليل بن علي الإسفندري، وهو أحد مأخذي السغناقي".
(٥) في الأصل: "مفهم.
(٦) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٧) في م: "رتبه"، والمثبت من الأصل.