كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المواقيت - ج: 7 - ص: 305

لأبي محمد مكِّي (١) بن أبي طالبٍ القَيْسي المُقْرئ: جزآن (٢)، توفِّي سنة ٤٣٧.

١٩٠٦٩ - وللأهوازيِّ، وهو: أبو منصور سعيد بن أحمد بن عَمْرٍو الجَزِيري (٣).

أوَّلُه: الحمد لله الدائم في عزِّه وجلاله، وهو … كالتيسير.

١٩٠٧٠ - المُوجَرُ في القوافي:

للشَّيخ كمال الدين أبي البَرَكات عبد الرَّحمن (٤) بن محمد الأنباري، توفِّي سنة ٥٧٧، أوَّلُه: الحمد لله على ما خَفِي من نِعَمِه.

١٩٠٧١ - المُوجَزُ في الكلام (٥).

١٩٠٧٢ - المُوجَزُ في النَّحو:

لمحمد (٦) بن عبد الله الكرماني، توفّي بعد سنة ٣٠٠ (٧)، ولم يَتِمَّ.

١٩٠٧٣ - ولمحمّد (٨) بن السَّرِيِّ المعروف بابن السراج النَّحْوِيِّ، توفِّي سنةَ ٣١٦.

١٩٠٧٤ - ولمحمد (٩) بن أحمد المعروف بابن الخَيَّاط، توفي سنة ٣٢٠.

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٠).
(٢) في م: "وهو جزءان"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) هكذا بخطه، وهو غلط محض، فهو أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز المقرئ المشهور المتوفى سنة ٤٤٦، والمتقدمة ترجمته (١٤٩٤). وأما أبو منصور سعيد بن أحمد بن عمرو الجزيري، فإنه قرأ هذا الكتاب على أبي علي الأهوازي، كما في غاية النهاية لابن الجزري (١/ ٣٠٤)، وهذه من تخبيصات المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في (٨٨٠).
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٦) تقدمت ترجمته في (٥٢٨٨).
(٧) هكذا بخطه، والمحفوظ أنه توفي سنة ٣٢٩ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) تقدمت ترجمته في (١٠٦).
(٩) تقدمت ترجمته في (١٧٠٧٤).