كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المواقيت - ج: 7 - ص: 307

١٩٠٧٨ - شَرَحه جمالُ الدِّين محمد (١) بن محمد الآقْسرائيُّ وسماه: "حلَّ الموجز"، توفِّي سنة (٢) …

١٩٠٧٩ - والنفيسي، وهو معتبرٌ؛ لأنه أجود شروحه، وهو: الشَّيخُ الإمام النَّفِيس (٣) بن عَوَض الكِرْمانيُّ. قال في آخِره: تَمَّ التأليف في غُرَّة ذي الحِجَّة لسنة إحدى وأربعين وثمان مئة ببلدة سَمَرْقَند، وقد كنتُ أملَيْتُ الحواشي على كثيرٍ من مواضع الكتاب بكرمان.

١٩٠٨٠ - وعليه حاشيةٌ لغَرْس الدين أحمد (٤) بن إبراهيمَ الحَلبي، توفِّي سنة ٩٧١.

١٩٠٨١ - وَشَرَحه الشَّيخُ أبو إسحاق إبراهيم (٥) بن محمد الحكيمُ السُّوَيْدي، توفى سنة ٦٩٠.

١٩٠٨٢ - ونَقَله مُصلحُ الدِّين مصطفى بن شَعْبان المعروف بسُروري إلى التركي، توفّي سنة ٩٦٩ (٦).

١٩٠٨٣ - والشَّيخُ شهاب (٧) بن (٨) محمد الإيجيُّ البُلبُليُّ (٩)، المتوفى سنة … شَرَحه شَرْحًا مُفيدًا، أَوَّلُه: الحمد لله على نواله … إلخ. وهو شَرْحٌ

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٥٩).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة،٧٧٦ هـ، كما بيّنا سابقا.
(٣) توفي سنة ٨٤٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (٨١٧).
(٤) هكذا بخطه، وقد سقط الاسم الأول، وهو خليل بن أحمد بن إبراهيم الحلبي، وتقدمت ترجمته في (١٩٧٢).
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٢٨٦).
(٦) في م: "٨٦٨ ثمان وستين وثمان مئة"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الصواب، وتقدمت ٨٦٨ ترجمته في (١٩٥٦).
(٧) لم نقف عليه.
(٨) "بن" سقطت من م.
(٩) نسبة إلى بُلبل بطن من فهم.