(٢) طمس نحو سطر.(٣) انظر عن (طغجي) في: زبدة الفكرة ٣٢٥، والتحفة الملوكية ١٥٣،١٥٤، ونزهة المالك والمملوك ١٧٧، وتاريخ سلاطين المماليك ٥١،٥٢، ونهاية الأرب ٣١/ ٣٦٥ - ٣٦٧ وفيه: «طقجي» بالقاف، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٤٠، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٣٠ - ٤٣٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٩٤،٣٩٥، والدرّة الزكية ٣٧٧، وتاريخ الإسلام (٦٩٨ هـ.) ص ٣٥١،٣٥٢ رقم ٥٢٠، والعبر ٥/ ٣٨٧، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٤، والبداية والنهاية ١٤/ ٣، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٦٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ٤٥٢ رقم ٤٨٦، وأعيان العصر ٢/ ٦٠٤،٦٠٥ رقم ٨٢٠، وتذكرة النبيه ١/ ٢١٢، والنفحة المسكية ١٠٤ رقم ٣٦، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٦٨، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٣٩٧، والمقفّى الكبير ٤/ ٢١ رقم ١٤١٥، وعقد الجمان (٣) ٤٤١ - ٤٤٥، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٣، والمنهل الصافي ٦/ ٤١٤،٤١٥ رقم ١٢٥٤، والدليل الشافي ١/ ٣٦٥ رقم ١٢٥١، وشذرات الذهب ٥/ ٤٤٠.(٤) ما بين القوسين من: تاريخ الإسلام ٣٥٢.(٥) ما بين القوسين من: تاريخ الإسلام ٣٥٢.(٦) انظر عن (كرجي) في: زبدة الفكرة ٣٢٥، والتحفة الملوكية ١٥٣،١٥٤، ونزهة المالك والمملوك ٧٧، وتاريخ سلاطين المماليك ٥١،٥٢، ونهاية الأرب ٣١/ ٣٦٥ - ٣٦٧، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٤٠، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٣٠ - ٤٣٢، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٣٩٤،٣٩٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٩٨، وتاريخ الإسلام (٦٩٨ هـ.) ص ٣٥٩،٣٦٠ رقم ٥٣٦، والبداية والنهاية ١٤/ ٣، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٦٩، والوافي بالوفيات ٢٤/ ٣٣٣ رقم ٣٥٧، وأعيان العصر ٤/ ١٥٧ رقم ١٤٠، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٤٨، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٦٨، والمواعظ والاعتبار ٢/ ٣٩٧، والنفحة المسكية ١٠٤، ١٠٥ رقم ٣٧، وعقد الجمان (٣) ٤٤١ - ٤٤٥، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٨٣، والمنهل الصافي ٩/ ١٢٥،١٢٦ رقم ١٩١٢، والدليل الشافي ٢/ ٥٥٦ رقم ١٩٠٥، وشذرات الذهب ٥/ ٤٤٠.(٧) ما بين القوسين من تاريخ الإسلام ٣٦٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute