كتاب قمع الدجاجلة الطاعنين في معتقد أئمة الإسلام الحنابلة

فصل في ذكر مقدمات قبل الشروع في الرد - المقدمة الخامسة أن المالكي متناقض تناقضا شديدا في كتابه هذا وفي غيره - ص: 33

بالضرورة! وحسبك إنكاره على من أثبت وجود القعقاع بن عمرو، أو أثنى على بني أمية، أو ضعف حديث " أنا مدينة العلم، وعلي بابها ".

٨ - وأنكر المالكي استخدام لفظ " العقيدة " في مسائل الإيمان والاعتقاد، لزعمه أنه لفظ مبتدع!

ثم تناقض! فاستخدمه في غير موضع دون إنكار ولا تنبيه!

٩ - وزعم أن الحنابلة كانوا يضعفون البيهقي! رحمه الله.

ثم تناقض! فنسب القول بتضعيف البيهقي إلى شيخنا العلامة المحقق صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله، وزعم أنه أول من ضعف البيهقي! ! وتكلم فيه! ! ولا أدري! كيف كان الحنابلة يضعفون البيهقي، وأول من تكلم فيه شيخنا صالح الفوزان؟ !

وسيأتي بيان كذبه في نسبة تضعيف الشيخ صالح للبيهقي، وأنه عند الشيخ صالح الفوزان وأئمة السنة كلهم: حافظ إمام.

١٠ - وزعم أن الحنابلة رموا مذهب أبي حنيفة برد أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وجعل ذلك ظلما وكذبا.

ثم تناقض! فأثبت لأبي حنيفة وأصحابه رد أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! إلا أنه جعل مرد ذلك وسببه: منهجهم المتشدد في قبول الحديث! وكأن محل النزاع: سبب الرد لا وجوده!

١١ - وزعم أن من صفات الحنابلة النصب! وانتقاص جماعة من آل البيت! ووجود حساسية عندهم من الثناء على علي بن أبي طالب