كتاب قمع الدجاجلة الطاعنين في معتقد أئمة الإسلام الحنابلة

فصل في تشكيك المالكي في معاني مصطلحات كثيرة مستقرة عند أهل العلم - ص: 373

المؤمنين لتنازله - رضي الله عنه - بالخلافة لمعاوية - رضي الله عنه - وحقن دماء المسلمين، وكان ذلك سبب مدح النبي صلى الله عليه وسلم والثناء عليه حين قال صلى الله عليه وسلم: «إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين» [حم (٥ / ٣٨ و ٤٤ و ٤٧ و٥١) خ (٢٧٠٤) ، (٣٦٢٩) ، (٣٧٤٦) د (٤٦٦٢) ت (٣٧٧٣) ن (١٤١٠) ] .

ويطعنون في حبر الأمة عبد الله بن عباس، وأخيه عبيد الله - رضي الله عنهم -، وفي زوجات رسول الله، أمهات المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما، وآخرين، بل لم يسلم أحد من آل البيت من طعنهم، لا علي، ولا الحسين، ولا ذريته، بل ولا النبي صلى الله عليه وسلم.

ومن أراد أن يرى ذلك مجموعا في كتاب فليرجع إلى كتاب العلامة الحسن الموسوي - أحد كبار علماء الشيعة، بالحوزة النجفية - " كشف الأسرار، وتبرئة الأئمة الأطهار " ويعرف بـ " لله ثم للتاريخ " طلبا للاختصار، ففيه طلبة المحق، وغيض المبطل.

* أما الجهمية: فهم من نفى عن الله سبحانه صفة أو اسما ثابتا فأكثر، أو نفى القدر، أو قال: إن الإيمان المعرفة فحسب، ولهم أقوال غير ذلك، وما سبق مدار أقوالهم.