كتاب المفصل في أحكام العقيقة

المطلب الثاني: العقيقة في الإسلام - السنة القولية - ص: 17

وقال الهيثمي: ورجاله ثقات، وقال البوصيري في الزوائد: إسناده حسن وصححه الألباني (١).

١٠. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الأذى عنه والعق) رواه الترمذي وقال حسن غريب. وقال الألباني: حسن (٢).

١١. عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إذا كان يوم سابعه فأهريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى وسمُّوه) رواه الطبراني في الأوسط والكبير ورجاله ثقات كما قال الهيثمي (٣).

١٢. عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (للغلام عقيقتان وللجارية عقيقة) قال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه عمران بن عيينة وثقه ابن معين وابن حبان وفيه ضعف (٤).

وقال الشيخ الألباني: أخرجه الطحاوي بسند جيد في الشواهد وذكر أن طريق الطحاوي سالمة من الضعف (٥).

١٣. عن عائشة رضي الله عنها قالت في حديث العقيقة: (وكان أهل الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونه على رأس الصبي فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجعل مكان الدم خلوفاً) (٦).

---

(١) سنن ابن ماجة ٢/ ١٠٥٧، مجمع الزوائد ٤/ ٥٨، صحيح سنن ابن ماجة ٢/ ٢٠٧، السلسلة الصحيحة ٤/ ٦٥٢، إرواء الغليل ٤/ ٣٨٩.
(٢) سنن الترمذي ٥/ ١٢١، صحيح سنن الترمذي ٢/ ٣٧١، وانظر نيل الأوطار ٥/ ١٥٢.
(٣) مجمع الزوائد ٤/ ٥٨.
(٤) المصدر السابق.
(٥) إرواء الغليل ٤/ ٣٩٢.
(٦) سبق تخريجه.