كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء السادس - بيان آخر بدل على أن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه - ص: 704

بيان آخر بدل على أن الله عز وجل

يحب أن تؤتى رخصه

(٥٦ - ٧١٢) أخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا إسحاق بن سيار النصيبى، ثنا هارون ابن معروف، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: «إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته» وقال مرة عن الدراوردى، عن موسى، عن حرب بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر.

(٥٧ - ٨١٣) أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا محمد بن إسحاق الصنعانى بن منصور، عن عبد العزيز الدراوردى، عن موسى بن عقبة، عن حرب ابن قيس، عن نافع عن ابن عمر، عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤقى معصيته» (١)، وهذا من رسم النسائى، وأبى عيسى وحرب بن قيس، روى عن عبد الله بن مسعود، وأنس بن مالك، وغيرهما مرفوعا. (٢)

---

(١) تخريجه، رواه أحمد (١٠٨/ ٢)، وصحح الألبانى إسناده فى «الترغيب» (١١٥/ ٢)، وقال الهيثمى فى «الزوائد» (١٦٢/ ٣) إسناده حسن، وصححه ابن تيمية فى «اقتصاء الصراط المستقيم» (١١٥/ ١)
(٢) حديث عبد الله بن مسعود لفظه «إن الله عز وجل يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه»، قال الهيثمى: (رواه الطبرانى فى «الكبير الأوسط»، وفيه معمر بن عبد الله الأنصارى، قال العقيلى لا يتابع على رفع الحديث) «المجمع» (٣١٢/ ٣)، أما حديث أنس فلفظه: «إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه»، قال الهيثمى: (رواه الطبرانى فى «الكبير»، و «الأوسط»، عبد الله بن يزيد بن آدم ضعفه أحمد، وغيره) راجع (١٦٣/ ٣).