كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب المناسك - مطلب كيفية الاحرام - ج: 1 - ص: 208

لبيْك اللَّهُمَّ لبيْك

لَا شريك لَك لبيْك

ان الْحَمد وَالنعْمَة لَك

وَالْملك لَا شريك لَك

مطلب كَيْفيَّة الاحرام

قَالَ والاحرام عَليّ ثَلَاثَة أوجه

احدها الْعمرَة مُفردا

وَالثَّانِي الْحَج مُفردا

وَالثَّالِث الْحَج وَالْعمْرَة جَمِيعًا

صِيغَة الاحرام للْعُمْرَة وَالْحج

فاذا أَرَادَ ان يحرم للْعُمْرَة يَقُول عِنْد ذَلِك اللَّهُمَّ ان اريد مِنْك عمْرَة فيسرها لي وتقبلها مني

واذا أَرَادَ ان يحرم لِلْحَجِّ فَيَقُول

اللَّهُمَّ اني أُرِيد مِنْك حجا فيسره لي وتقبله مني

واذا أَرَادَ ان يحرم لِلْحَجِّ وَالْعمْرَة جَمِيعًا فَيَقُول

اللَّهُمَّ اني أُرِيد مِنْك حجا وَعمرَة فيسرهما لي وتقبلهما مني

ثمَّ يُلَبِّي على اثر ذَلِك ثمَّ يُلَبِّي للْعُمْرَة الى ان يسْتَلم الْحجر ثمَّ يقطع ويلبي لِلْحَجِّ الي ان يَرْمِي جَمْرَة الْعقبَة اَوْ حَصَاة ثمَّ يرميها ثمَّ يقطع

والاحرام لَا يُرِيد الْوَقْت وَلَكِن يُرِيد الْمَكَان وَالْمَكَان هُوَ الْمِيقَات فِي قَول ابي حنيفَة واصاحبه

وَفِي قَول ابي عبد الله هُوَ طرف الْحرم كَمَا ذكرنَا بديا