كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى ابن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح - ج: 19 - ص: 503

الرجل إذا سار في الهاجرة قال ابن أبي ربيعة (١) * أمن آل نعم أنت غاد فمبكر * غداة غد أم رائح فمهجر * أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله قال قال موسى لا أراه حدثه إلا عن عبد الله بن عمر أن زيد بن عمرو خرج إلى الشام يسأل عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فسأله عن دينهم وقال لعلي أدين دينكم فأخبرني عن دينكم فقال اليهودي إنك لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد بن عمرو ما أفر إلا من غضب الله ولا أحمل من غضب الله ولا أحمل من غضب (٢) الله شيئا أبدا وأنا أستطيع فهل تدلني على دين ليس فيه هذا قال ما أعلمه إلا أن يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين إبراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد إلا الله فخرج من عنده فلقي عالما من النصارى فسأله عن دينهم فقال لعلي أن أدين دينكم فقال إنك لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله ولا (٣) من غضبه شيئا أبدا وأنا أستطيع فهل تدلني على دين ليس هذا فيه فقال له نحو ما قال له اليهودي لا أعلمه إلا أن يكون حنيفا فخرج من عندهم وقد رضي بما أخبروه واتفقوا عليه من دين إبراهيم فلما توفي رفع يديه فقال اللهم إني على دين إبراهيم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف بن بشر نا الحسين بن محمد نا محمد بن سعد (٤) أنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن ابن أبي مليكة عن حجير بن أبي إهاب قال رأيت زيد بن عمرو وأنا عند صنم بوانة (٥) بعدما رجع من الشام وهو يراقب

---

(١) ديوان عمر بن أبي ربيعة ط بيروت ص ١٢٨ مطلع قصيدة طويلة
(٢) كذا مكررة بالاصل وذكرت مرة واحدة في م
(٣) كذا بالاصل ويبدو أن العبارة مضطربة والمعنى مضطرب فثمة سقط في الكلام بالاصل وم
(٤) الخبر في طبقات ابن سعد ٣ / ٣٨٠ في ترجمة سعيد بن زيد
(٥) بوانة بالضم وتخفيف الواو هضبة وراء ينبع قريبة من ساحل البحر (ياقوت)