كتاب القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير

القسم الأول: القواعد - القاعدة الحادية والعشرون: العبادات الواردة على وجوه متعددة يجوز فعلها على جميع تلك الوجوه من غير كراهية. - ج: 1 - ص: 310

وفي الاصطلاح عرّفت بأنها: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة، وعرفت بغير ذلك١.

كراهة: مصدر كرِهَ، وقد مضى بيان معناه اللغوي.

والمكروه في الاصطلاح عرّف بأنه: ما يمدح تاركه ولم يذمّ فاعله. وقد يطلق ويراد به المحظور، وقد يطلق ويراد به ترك الأولى٢.

المعنى الإجمالي:

المراد بهذه القاعدة أن بعض العبادات قد تروى عن النبي صلى الله عليه وسلم على

---

١ انظر: كتاب العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية ص٥، وفتح المجيد شرح كتاب التوحيد ص١٤.
٢ قال الزركشي: خلاف الأولى أهمله الأصوليون، وذكره الفقهاء وهو واسطة بين الكراهة والإباحة، وذكر أن من العلماء من فرق بين المكروه وخلاف الأولى بأن المكروه يكون فيه نهي مقصود، وخلاف الأولى لا يكون فيه نهي مقصود كترك المستحبات، ثم قال: والتحقيق أنه قسم من المكروه ودرجات المكروه تتفاوت. انظر في تعريف المكروه: المحصول ج١ ق١/١٣١، وشرح الكوكب المنير ١/، وانظر في بيان الفرق بينه وبين خلاف الأولى: البحر المحيط ١/٣٠٢-٣٠٣، وشرح الكوكب المنير مع هامش المحقق ١/٤١٩.