للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الثاني: - وهو الأهم - أن معمر ذكر في متن الحديث زيادة التسمية على الوضوء، وهذه الزيادة لم يروها - فيما أعلم- أحد غيره.

فقد روي هذا الحديث عن ثابت وحده:

رواه حماد بن زيد (١) ، وحماد بن سلمة (٢) - وهو أثبت الناس في ثابت (٣) -، وسليمان بن المغيرة (٤) ، وغيرهم رووه عن ثابت عن أنس ولم يذكروا التسمية.

وقد روي الحديث عن قتادة وحده:

رواه سعيد بن أبي عروبة (٥) - وهو أثبت الناس في قتادة (٦) - وهمام بن يحيى (٧) وشعبة بن الحجاج (٨) ، وهشام الدستوائي (٩) . وغيرهم. رووه عن قتادة، عن أنس، ولم


(١) عند ابن سعد ١/١٧٨، وعبد بن حميد (١٣٦٥) ، وأحمد ٣/١٤٧. والبخاري ١/٦١ رقم (٢٠٠) ، ومسلم ٧/٥٩ رقم (٢٢٧٩) ، وابي يعلى (٣٣٢٩) ، وابن خزيمة (١٢٤) ، وابن حبان (٦٥٤٦) ، والبيهقي في دلائل النبوة ٤/١٢٢، وفي الاعتقاد ص٢٧٣.
(٢) عند ابن سعد ١/١٧٨، وأحمد ٣/١٧٥ و ٢٤٨، وأبا عوانة في المناقب كما في اتحاف المهرة ج٢/٤٩٦.
(٣) تهذيب التهذيب ٣/١٢.
(٤) عند ابن سعد ١/١٧١، وعبد بن حميد (١٢٨٤) ، وأحمد ٣/١٣٩ و ١٤٧ و ١٦٩، وأبي يعلى (٣٣٢٧) ، وابن حبان (٦٥٤٣)
(٥) عند أحمد ٣/١٧٠ و ٢١٥، والبخاري ٤/٢٣٣ رقم (٣٥٧٢) ، ومسلم ٧/٥٩ رقم (٢٢٧٩) ، والبغوي في شرح السنة (٣٧١٤) ، وأبي يعلى (٣١٩٣)
(٦) تهذيب التهذيب ٤/٦٣
(٧) عند أحمد ٣/٢٨٩، وأبي يعلى (٢٨٩٥) ، وأبي نعيم في دلائل النبوة (٣١٧)
(٨) عند أبي يعلى (٣١٧٢)
(٩) عند مسلم ٧/٥٩ رقم (٢٢٧٩)

<<  <   >  >>