للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبي، عن داودَ بنِ فراهيج، عن أبي هُريرةَ، رَضِيَ اللَّهُ عنه، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يزالُ اللَّهُ تبارك وتعالى يقبلُ التوبةَ من عبدِهِ ما لم يُغرْغرْ (١) بنفسِهِ (٢) ".

قَالَ البزَّارُ: عِلَّتهُ يزيدُ.

[٢٢١٠] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هارونَ أبو نَشِيطٍ، ثنا أبو المغيرةِ، ثنا صفوانُ بْنُ عمرٍو، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ جُبيرٍ، عن أبي طويلٍ شَطْبِ (٣) الممدودِ رَضِيَ اللَّهُ عنه أنَّه أَتَى النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالَ: أرأيتَ (٤)، رجلًا عملَ الذنوبَ كلَّها، فلم يبقَ منها شيئًا،


[٢٢١٠] كشف (٣٢٤٤) مجمع (١/ ٣٢)، (١٠/ ٢٠٢) نحوه. قال: رواه الطبراني [في الكبير ٧/ ٣١٤ رقم ٧٢٣٥]، والبزار بنحوه، إِلَّا أنه قال: "تعمل الخيرات وتسبر السبوات"، ورجال البزار رجال الصحيح، غير محمد بن هارون أبي نشيط، وهو ثقة. اهـ. قلت: وأخرج هذا الحديث أيضًا ابن عبد البر في الاستيعاب [بهامش الإِصابة] (٢/ ١٦٧: ١٦٩). وابن الأثير في أسد الغابة (٢/ ٥٢٥)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٢٥٤ - ٢٥٥). وعزاه الحافظ في الإصابة (٢/ ١٥٢) للبغوي، وابن زير، وابن أبي عاصم، وابن السكن وقد رواه ابن عبد البر من طريقه. وعزاه ابن الأثير لأبي نعيم وابن منده. ثم رواه من طريق ابن أبي عاصم، ولعله في الوحدان له. وأشار الخطابي في غريبه إلى أن ابن خزيمة أخرجه. وعزاه السيوطي في جمع الجوامع لابن عساكر فقط. والذهبي في تجريده إلى المحامليات فقط أيضًا.
والحديث قال عنه الحافظ: على شرط الصحيح.
وأورد له شاهدًا من حديث مكحول، عن عمرو بن عبسة: عند ابن أبي الدنيا في كتابه حسن الظن باللَّه [وهو فيه برقم ١٤٤]. وقال الحافظ: وهذا ليس فيه انقطاع بين مكحول وعمرو ابن عبسة. ووجدت أنا له شاهدًا آخر من حديث أنس بن مالك عند الخطابي في غريب الحديث (١/ ٢٥٤)، وعند ابن خزيمة في كتاب التوحيد (برقم ٥٢٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>