للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ: "وقامَ آخر، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أَخْبِرْنا عن ثيابِ أهلِ الجنَّةِ، أَخَلْقٌ تخلق (١)؟ أم نسيجٌ تُنسجُ (٢)؟ فضَحِكَ [بعض] القوم فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ممَّ تضحكون؟ من جاهلٍ يسألُ (٣) عالمًا؟ " أين السَّائلُ؟ " فقالَ: أنا ذا يا رسولَ اللَّهِ، قَالَ: "يشق (٤) عنها ثمارُ الجنَّةِ".

قَالَ: لا نعلمُهُ يُروَى إِلَّا عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرو (٥)، ولَا لَهُ إلا هذا الطريق (٦).

[٢٢٦٤] حَدَّثَنَا الفضل بْنُ يعقوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الفريابيُّ، عن سفيانَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرٍ قَالَ: قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هلْ ينامُ أهلُ الجنَّةِ؟ قَالَ: "لا، النومُ أَخُو الموتِ".

قال: لا نعلمُ أسندَهُ من هذَا الطريقِ إلا سفيانُ [الثوري]، ولا عنه إلا الفريابيُّ.

[٢٢٦٥] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمرٍ، ثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ يزيدَ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ زيادٍ،


[٢٢٦٤] كشف (٣٥١٧) مجمع (١٠/ ٤١٥). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [برقم ٩٢٣]، والبزار، ورجال البزار رجال الصحيح.
[٢٢٦٥] كشف (٣٥٢٤) مجمع (١٠/ ٤١٧). وقال: رواه البزار وفي رواية عنده [وهي الآتية]، وعند الطبراني في الصغير [٢/ ١٣]، والأوسط [؟]، قال: قيل. . . [فذكر اللفظ في الحديث الآتي]، ورجال هذه الرواية الثانية رجال الصحيح، غير محمد بن ثواب، وهو ثقة. وفي الرواية الثانية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو ضعيف بغير كذب، وبقية رجالها ثقات. اهـ. قلت: وقد أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة برقم (٣٦٦)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٣٣٣)، والبيهقي في البعث والنشور برقم (٣٦٦) موقوفًا، وعزاه الحافظ في المطالب العالية لابن أبي عمر في مسنده وعزاه السيوطي في الدر المنثور (١/ ٤٠) لابن أبي الدنيا وعبد بن حميد. وعزاه في الكنز (١٤/ ٦٤٩) لابن عساكر في تاريخ دمشق.

<<  <  ج: ص:  >  >>