حَرامٌ، قَالَ: فأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالُوا: شَهرٌ حَرامٌ، قَالَ: فإنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُم وَأَعْرَاضَكُم كَحُرْمَةِ هَذَا اليومِ، وَهَذَا الشَّهرِ، وَهَذَا الْبَلَدِ؛ ألا ليُبَلِّغْ شَاهِدَكُم غَائِبَكُمْ، لا نَبِيَّ بَعْدِي، ولَا أُمَّةَ بَعْدَكُمَ؛ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدُ".
موسَى ضَعِيفٌ، وَلِغَالبِ فُصولِ هَذا الحديثِ شَوَاهدُ في الصَّحيحِ، (وفِي السُّنَنِ) (١).
[٧٨٩] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبادَةَ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ سوَّارٍ، عن محمدِ بنِ سِيرينِ، عن أبي هريرةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ الزَّمانَ قد استدارَ كهيئَتِهِ يومَ خَلَقَ السَّمواتِ والأرضَ، وقالَ: (إنَّ عدَّةَ الشُّهورِ عندَ اللَّهِ اثنا عَشْرَ شَهرًا فِي كِتاب اللَّه)، مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاثَةٌ مُتَوالِياتٌ، ورجبُ مُضَر الّذِي بيْن جُمادى وشعبانَ".
قَالَ البزَّارُ: لا نَعلَمُهُ عَنْ أَبِي هريرةَ إِلَّا مِن هذا الوَجْهِ، وَرَوَاهُ ابنُ عَوْنٍ وَقُرَّةُ (٢) عنِ ابنِ (٣) سِيرِينَ عَنْ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] ابنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ (٤)، وَلَمْ يَسْمَعْهُ (٥) إِلَّا مِن مُحَمَّد بْنُ مَعْمَرٍ.
[٧٨٩] كشف (١١٤٢) مجمع (٣/ ٢٦٨). وقال: رواه البزار، وفيه أشعث بن سوار، وهو ضعيف، وقد وثق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute