فُضَيلُ بْنُ مرزوقٍ، عن عَطِيَّةَ، عن أبي سعيدٍ، عنِ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أحسبُهُ قَالَ:- "يُؤْتَى بالهالِكِ بالفترةِ والمعتوهِ والمولودِ، فيقول الهالكُ في الفترةِ: لم يأتِنِي كتابٌ ولا رسولٌ؛ ويقولُ المعتوهُ: أي ربِّ لم تجعلْ لي عقلًا أعقِلُ به خيرًا ولا شرًا؛ ويقولُ المولودُ: لم أُدْرِكِ العملَ، قَالَ: فيُرفعُ (١) لهم نارٌ، فيقالُ لهم: رِدُوهَا، -أو قَالَ: ادخُلُوها- قَالَ: فيدخُلُها من كانَ في علمِ اللَّهِ سعيدًا أن لو أدركَ العملَ، قال: ويُمْسِكُ عنها من كانَ في علمِ اللَّه شقِيًّا أَنْ لو أدْرَكَ العَمَلَ فيقولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: إِيَّايَ عَصَيتُم فَكَيفَ بِرُسُلِي بِالغَيْبِ".
قال: لا نَعلمُهُ من حديث أبي سَعيدٍ إِلَّا عن فضيلٍ (٢).
وعطيةُ ضعيفٌ.
[١٦١٧] حدَّثنا يوسفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جريرُ [بن عبد الحميد]، عن ليث [بن أبي أسامة]، عن عبدِ الوارثِ، عن أنسٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يُؤْتَى بأربعةٍ يومَ القيامةِ: بالمولودِ، والمعتوهِ، ومَن مَاتَ فِي الفَترةِ، وبالشيخِ الفانِي، كلُّهم يتكلَّمُ بحُجَّتِهِ، فيقولُ اللَّهُ تعَالَى لِعُنُقٍ (٣) من جَهَنَّم -أحسبُهُ قَالَ:- ابرزي، فيقول لهم: إِنِّي كُنتُ أبعثُ إلى عِبادِي رُسُلًا من أنفسِهِم، وإنِّي (٤) رسولُ نفسِي إليكم، ادخلوا هذِهِ، فيقولُ من كُتِبَ عليه (٥) الشقاءُ: يا ربِّ أتدخِلناها ومنها كنا نَفرَق (٦)؟ وَمَن كُتِب له السعادةُ فيمضي فيقتحمُ فيها مسرعًا؛ قَالَ: فيقولُ اللَّهُ: قد عصيتمونِي
[١٥١٧] كشف (٢١٧٧) مجمع (٧/ ٢١٦). وقال: رواه أبو يعلى [لم أجده] والبزار بنحوه، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس، وبقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح.