كتاب الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

أبواب - "باب مذاهبهم في ياءات الزوائد" - ج: 1 - ص: 425

٢ - «اتبعون» من قوله تعالى: يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ (سورة غافر الآية ٣٨).

قال ابن الجزري:

..... وثبت ... تسألن في الكهف وخلف الحذف مت

المعنى: أخبر الناظم رحمه الله تعالى أن جميع القراء عدا «ابن ذكوان» اثبتوا الياء في «تسألني» من قوله تعالى: قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً (سورة الكهف الآية ٧٠) وذلك اتباعا لرسم المصحف.

سوى أن المرموز له بالميم من «مت» وهو: «ابن ذكوان» ورد عنه في هذه الياء الخلاف في إثبات الياء وحذفها وصلا ووقفا. والوجهان صحيحان، وقد قرأت بهما. والحمد لله رب العالمين.

تمّ باب مذاهبهم في ياءات الزوائد ولله الحمد والشكر