كتاب الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

سورة المسد - ج: 3 - ص: 364

[سورة المسد]

قال ابن الجزري:

............... ... ... وها أبي لهب سكن

دينا ............ ... ...............

المعنى: اختلف القرّاء في «لهب» من قوله تعالى: تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (سورة المسد آية ١).

فقرأ المرموز له بالدال من «دينا» وهو: «ابن كثير» «لهب» بإسكان الهاء.

وقرأ الباقون «لهب» بفتح الهاء، وهما لغتان مثل: «النّهر، والنّهر».

[تنبيه]

«لهب» من قوله تعالى: سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ (سورة المسد آية ٣). و «اللهب» من قوله تعالى: لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ (سورة المرسلات ٣١). اتّفق القرّاء على فتح الهاء فيهما.

قال ابن الجزري:

... وحمّالة نصب الرّفع نم ... ...............

المعنى: اختلف القرّاء في «حمالة» من قوله تعالى: وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (سورة المسد آية ٤).

فقرأ المرموز له بالنون من «نم» وهو: «عاصم» «حمّالة» بالنصب، على الذّمّ، أي أذمّ هي حمّالة الحطب.

وقرأ الباقون «حمّالة» بالرفع، على أنها خبر «وامرأته» أو خبر لمبتدإ محذوف، أي هي حمالة الحطب.

تمّت سورة المسد ولله الحمد والشكر

[تنبيه]

سورة «الإخلاص» ليس فيها كلمات فرشيّة.