كتاب الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

"مقدمة ابن الجزري" - "القطع، والوقف، والسكت" - ج: 1 - ص: 115

«القطع، والوقف، والسكت»

قال ابن الجزري:

................ ....... ... والقطع كالوقف وبالآي شرط

والسّكت من دون تنفّس وخص ... بذي اتّصال وانفصال حيث نص

المعنى: هذا شروع من المؤلف رحمه الله تعالى في بيان معنى كل من:

١ - القطع- ٢ - الوقف- ٣ - السكت.

فالقطع: عبارة عن قطع القراءة رأسا. فهو انتهاء القراءة، كالمنتقل من حالة إلى أخرى. كالقطع على حزب، أو عشر، أو ربع، أو نحو ذلك. فهو كالوقف حيث لا يجوز إلا على تام، سواء أكان تامّا، أم كافيا، أم حسنا.

ويجب في القطع، والوقف رعاية الرسم. ويشترط في «القطع» أن لا يكون إلّا على رأس آية. بخلاف «الوقف» فإنه يكون على رأس الآية، وعلى أبعاضها.

والوقف: عبارة عن قطع الصوت عن الكلمة زمنا يتنفس فيه عادة مع نيّة استئناف القراءة.

والسكت: عبارة عن قطع الصوت زمنا دون زمن «الوقف» عادة من غير تنفس، والمشافهة تحكم زمن السكت.

والسكت مخصوص بما اتصل رسما نحو: «الأرض، وشيء، وقرآن» وبما انفصل رسما نحو: «قد أفلح، وقل أوحى» و «من راق» وبين السورتين.

(والله أعلم)