كتاب نظم العقيان في أعيان الأعيان

حرف العين - ابن الامانه جلال الدين عبد الرحمن بن محمد - ص: 125

وَأخذ الْفِقْه والفرائض والحساب بأنواعه عَن الشَّمْس الْعِرَاقِيّ وَعَن الشهَاب بن الْعِمَاد. ولازم الشَّيْخ ولي الدّين الْعِرَاقِيّ وَأخذ عَنهُ غَالب كتبه. وَأخذ النَّحْو عَن الشطنوفي، وسبط بن هِشَام والاصول عَن الشَّمْس الْبرمَاوِيّ وَشهر بالفرائض وانتفع بِهِ النَّاس مَعَ الصّلاح وصحبة الصُّوفِيَّة، والانقطاع عَن النَّاس، والقناعة باليسير من الرزق. مَاتَ فِي شَوَّال سنة أَربع وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة.

١٠٤ - ابْن الْأَمَانَة، جلال الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان بن سَنَد بن خَالِد الْأنْصَارِيّ الأبياري الشَّافِعِي، أقضى الْقُضَاة، جلال الدّين أَبُو الْفضل ابْن الإِمَام الْعَلامَة بدر الدّين الْمَعْرُوف بِابْن الْأَمَانَة. ولد فِي خَامِس صفر سنة ثَلَاث وَعشْرين وَثَمَانمِائَة. وَسمع على وَالِده وَابْن الْجَزرِي، وَأبي ذَر الزَّرْكَشِيّ، والحافظ ابْن حجر. وَأَجَازَ لَهُ الْبُرْهَان الْحلَبِي، والحافظ بن نَاصِر الدّين، وَعَائِشَة ابْنة الشرائحي، والكمال بن خير. وتفقه على الْأَشْيَاخ ودرس وَأفْتى. وَولي تدريس الشَّافِعِيَّة بالشيخونية وَغير ذَلِك. وَنعم الرجل هُوَ دينا وَخيرا وسيادة، وَهُوَ نجيب ابْن نجيب. وَمن سعد وَالِده أَنه أَنْجَب أَوْلَاده الثَّلَاثَة، وَهُوَ عَزِيز الْوُقُوع خُصُوصا فِي الزَّمن الْمُتَأَخر. فَالله يحفظه ويبقيه.

١٠٥ - السنتاوي، زين الدّين عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد

عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حجي السنتاوي الشَّافِعِي زين الدّين أحد